据顾祖禹《读史方舆记要•叙州府》所云，在殷商时候僰人就定居在四川的东南部，因随周武王伐纣有功，将领被封为僰侯，建僰侯国。先奏以今四川宜宾为中心，建立了古僰国。那时古僰国地域宽广，处于川、滇、黔三省的交汇地区，自为一方诸侯。《珙县志》云：“秦灭开明氏，僰人居此，号为僰国。”《华阳国志》以成都为基本点描绘了“古僰国”地理位置。”“僰道县在南安东四百里，距郡百里。”自汉代及其以后，僰人所居之地为中央政权直接命任官员管理。据《兴文县志》载，汉武帝建元六年，汉王朝统一夜郎国，改置犍为郡。汉武帝使唐蒙通僰道，打通南亚的贸易大道。任德清《僰人志略》认为：“僰人族属多元，自古为南方百濮民系僰僚群体，僰僚同族异名、同源易流，并与古越先民存在密切联系。僰人，长期处于我国古代西南各民族大迁徙、大融合之中。”
器物的“满工雕”（纹饰繁密且工艺精湛）、“包浆醇厚”（岁月沉淀的温润感）。
请欣赏细部图案，这里用图画纪录了僰民族鲜活的历史画面。
本玉尊为僰族圣器，故玉料用优。
僰人以长头发为显著特征：“其中的一支鳛人，他们大概早在7000年前就进入了四川，跟纵目的蜀人（蚕丛氏），也就是氐人，或即民间传说的戈基人文化融合、友好相处，被称为“髳人”（“髳”通“髦”）或“髳鳛”。髳人男女都留着长长的头发，故名。髳人于是从南夷变成为西夷。《诗·小雅·角弓》曰：“如蛮如髦，我是用忧。”郑玄笺：“髦，西夷别名。武王伐纣，其等有八国从焉。”历史功绩十分显赫。”（王德埙《亚洲的黎明》）
僰人习惯双手抛蛇等动物为武器，百战百胜。
王德埙同志强烈谴责明朝皇帝宣德年间对僰人（都掌夷）的反人类大屠杀，将这个“史上最仁”的伟大民族彻底消灭了。见王德埙《元始天尊巨大石刻像发现，道教起源于贵州的虞朝！━━万年道教天书云篆在贵州索桥七宝之台发现》，载“都市头条”和“搜狐号”。
作者介绍
王德埙: 1950-汉族，香港达德大学社会考古学院院长、香港达德国际拍卖有限公司筹备处工作人员、世界智慧科学院院士，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，西南大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。返回搜狐，查看更多